的突然出现、他刻意走到森林大帝的面前并不是要和森林大帝谈判合作，他是在宣战，而这宣战的内容很简单——如果森林大帝再不从苏雅的身体里面离开的话，那个黑色的人影就会对他出手。

但是森林大帝不但并不畏惧那黑色的人影，而且他也相信一旦他出手，那个黑色的人影根本就不可能是他的对手，只听森林大帝对那个黑色的人影说：“我并不想跟你打，而且你是我的手下败将！”

接下来的那个黑色的人影说的话似乎是挑衅，又似乎是在寻找一个理由劝告眼前的那个依附在苏雅身上的森林大帝离开苏雅的身体躯壳，只听那个黑色的人影再次对森林大帝说：“我听说，森林大帝住在绿野森林，并且他是那里的霸主，而且与他相伴的是美丽的金河女神……而你现在这样，不要告诉我，你是想占有如今你正依附的这个女人，这样，当人们再次讲述你的传说的时候，你的女人就不只是金河女神，还有自由之神，你是这个意思吗？”

森林大帝听得出那个黑色的人影是在提醒自己一些重要的问题，而那个黑色人影的提醒的确让森林大帝想起了他对霓天使的承诺，就在他想起这些承诺的时候，他突然十分想要离开这里。可是在离开之前，他仍然想要见识一下：如果自己执意不离开苏雅的身体，那么眼前的那个黑色的人影又能把自己怎么样？

想到这里的森林大帝便直截了当地对那个黑色的身影说：“不管你说得是否天花乱坠，我就是不想离开这具身体，我觉得这具身体很轻，我呆在这个躯壳中非常地舒服和自由，所以，我并不打算离开。”

既然森林大帝都已经这么说了，那个黑色的身影不会听不出来那森林大帝是在故意刁难他，而那个黑色的身影听到了这儿，他顿时觉得他和森林大帝在接下来的时间里实在没有什么谈判的必要。

就在森林大帝说完最后的话的时候，他突然感受到自己的周围荡漾着异常的能量，看到这一切的森林大帝顿时感悟中那黑色的身影接下来的打算。只听那森林大帝又开口对那个黑色的身影说：“是我想得简单，还是你太不理智？先不说你的‘无极’能量能不能打败我，只说如果我突然在你的‘无极’能量发出之后离开苏雅的这具躯壳的话，那么你伤害到的将是苏雅，而不是我，难道你就没有想到过这样的问题？”

站在森林大帝对面的那个黑色的人影一边全神贯注地控制着围绕在自己和森林大帝周围的那股“无极量”魔法，他一边回答森林大帝说：“之后的一切由我来做主，我现在的目的就是把你驱赶出苏雅的身体。”

听着那个黑色的身影说到这儿的森林大帝突然不停地点着头，然后对那个黑色的身影说：“死神啊死神，你果然是来自地狱的死神，你死神存在的意义就是无论是你的什么人，他们在你的面前都应该变成一文不值的命运，他们的毁灭就拜赐于你的存在……”

“别再咬文嚼字了，我可没有那么高的智商可以听得懂你所说的话，你要打就痛快儿地打，你如果不想打就马上离开现在被你依附的那具躯壳，我的目的就是这么简单，至于后果是什么样子的，我来承担，不用你管！”

森林大帝知道站在自己眼前的那个黑色的身影其实就是苏雅的守护者死神，而且他也知道苏雅的守护者对苏雅都十分地忠诚，这忠诚的原因不仅仅是因为苏雅在他们的心目中是个有威望、有德行的人，还因为苏雅是个人类，而在许多的妖族人的心中，他们本来就认为人类是个圣洁的、一尘不染的种族，虽然有的时候，他们看起来会非常地复杂，但是妖族人却视这种“复杂”为学习和修行的终点。也就是说，如果妖族人们认为自己学会了人类的复杂情绪的时候，他们就会真正地变成一个人。

妖族人们的这种对人类的不同的看法没有人知道究竟是从什么时候开始的，反正，妖族人的子子孙孙都会视人类为圣洁的种族。

森林大帝之所以会想起这么多的东西，那是因为他知道眼前的那个死神也是一个妖族人，他对被守护者苏雅如此地执着与忠诚，也许也是因为妖族人们对人类种族的忠诚和热爱。因为苏雅毕竟是少数人类种族中的出类拔萃者，如果按照赫都世界的《十等人》法则来说，妖族人是《十等人》中的下等人，所以少有人类可以接触到妖族人，就算是接触，也只能是少数人接触。而像苏雅这样可以与妖族人结伴而行并同等对待的人类种族的确是少之又少，但是这种情况就是意外地在死神的身上发生了，而妖族人中的任何一个人都不例外，无论是哪一个妖族人，只要他们找到了他们的目标和方向，他们不达到目的就绝对不会放手，所以，眼前的死神即使面对比自己强大百倍、万倍的森林大帝也不肯离开和退缩也是情有可原的。

森林大帝本来是想离开的，但是就在他离开之前，他却在眼前的死神的身上看到了不一样的东西，所以他忍不住开口对着那个仍然在朝着自己的方向缓缓地推动着“无极”能量的死神说：“即使我离开了这个女人的躯壳，你也不可能拥有这个女人，因为人与妖族人是无法相恋的，你们的相恋等于噩运的降临，这是千古