长峰出手（第22页）

苏长峰脸上浮起一丝悲悯与痛心之色，摇叹道：“汉王容禀。

圣人教化，以仁为本，以礼为制。

今新政诸条，以利驱民，以刑威众，使吏卒横行乡里，丈量田亩如同抄家；使商贾锱铢必较，纳税如同交罚。

此乃与民争利，刻薄寡恩，实非王道正途。

老夫听闻，江东士民，多有怨言。

长此以往，恐伤朝廷体面，坏圣人教化之基啊！”

他话音落下，堂下一些江东本地的士绅忍不住低声附和，气氛顿时变得有些凝滞。

随行的北疆官吏则大多面色不悦。

陆怀瑾脸上依旧没什么表情，他等堂下议论声稍歇，才缓缓道：“先生所言教化、礼制，怀瑾受教。

只是，怀瑾亦有一惑。

若论教化，何者为先？是让百姓懂得礼义廉耻，还是先让百姓……有饭吃？”

他略微前倾身体，目光如实质般落在苏长峰脸上：“先生熟读经史，怀瑾想请教先生：江东田赋几何？岁入几何？而我北疆苦寒之地，田赋几何，岁入又几何？孰轻孰重，孰多孰寡？”

苏长峰一愣，没想到陆怀瑾突然问起具体的数字。

这问题看似简单，却极难回答。

他沉吟片刻，捻须道：“江东乃膏腴之地，鱼米之乡，赋税自然充盈。

然赋税之重，不在多寡，而在是否合乎礼制，是否取用有道。

北疆苦寒，赋税或许稍轻，然其地瘠民贫，亦需朝廷体恤……”

他开始引经据典，从《周礼》说到《管子》，从田赋本义说到养民之要，话语绵长，引人入胜，却巧妙地绕开了具体的数字对比。

堂下士子听得频频点头，觉得苏先生果然学识渊博，回答得滴水不漏。

陆怀瑾静静听着，并不打断。

直到苏长峰一段长篇大论告一段落，他才轻轻抬了抬手。

“先生博学，怀瑾佩服。”

他语气依旧平和，转向郭嘉，“郭嘉。”

郭嘉会意，微微躬身，随即击掌三下。

明伦堂侧门被推开，四名健壮的侍卫，抬着两只沉甸甸的紫檀木箱，步伐整齐地走入堂中，将木箱放在中央空地上。

箱盖打开，里面不是金银珠宝，而是厚厚的、装订成册的账簿。

堂下顿时一阵骚动，众人不明所以。

陆怀瑾起身，走到木箱旁，亲自取出两本厚厚的账册。

封皮颜色不同，一本深蓝，一本褐黄。

他将深蓝色账册举起，面向众人：“此乃大汉立国十年，逐年赈济灾荒、抚恤流民、兴修水利的全部账目副本。

每一笔银米粮秣的来源、去向、经手人、用途，条条可查，款款对应。”

他又拿起那本褐黄色的账册：“此乃同期，前大夏王朝及各方割据势力控制下的江南各郡，官府有记录可查的赈济账目。

同样详细。”

他将两本账册，随手交给前排两位面色各异的官员。

“传下去，都看看。

尤其是苏先生，”

陆怀瑾目光转回脸色开始有些不自然的苏长峰，“您方才说赋税重在合乎礼制，取用有道。

那便请先生，也请诸位，仔细看看，这‘道’在何处，‘礼’又在何方。”

账册在人群中传递。

开始还有人低声交谈，翻阅声窸窣。

但很快，声音渐渐低了下去，直至消失。

明伦堂内，陷入一种诡异的死寂。

所有看过账册的人，脸上都浮现出难以置信的震惊。

数字不会说谎，对比更是触目惊心。

江南号称富庶天下，但官面上记录的赈灾投入，无论是银钱还是米粮，与同期苦寒贫瘠的北疆相比，竟然……不足三成！

大量年份甚至是一片空白！

这意味着什么？

是江东从未遭灾？

显然不是。

那么钱粮去了哪里？

被谁吞了？

被谁挥霍了？

或者，根本就没有用于百姓？

账册传回苏长峰手中。

他只翻看了几页，握着书册边缘的手指就微微颤，脸色由红转白，再由白转青。

那些冰冷的数字，像一记记响亮的耳光，抽在他刚才“仁政爱民”

、“取用有道”

的慷慨陈词上。

他想反驳，想说这些账册可能造假，但账册格式、印鉴、记录方式，都明显是官方造册，而且是两相对照，做假的可能性微乎其微。

更重要的是，那种巨大的反差带来的冲击，让在场所有人心头都沉甸甸的。

陆怀瑾走回主位，看着脸色变幻不定的苏长峰，声音清晰地传遍死寂的明伦堂：

“先生饱读诗书，教化万民。